西晋鲁褒写过一篇《钱神论》，说钱这个东西：……亲爱如兄弟，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走，解严毅之颜，开难之口。钱多者处前，钱少者居后……钱之所估，吉无不利，何必读书，然后富贵！由是论这，可谓神物。无位而尊，无势而热，排朱门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活； 钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜； 孤弱幽滞，非钱不拔； 怨仇嫌恨，非钱不解； 令问笑谈，非钱不发……有钱可使鬼，而况于人乎？子夏云：“生死有命，宝贵在天”。吾以生死无命，宝贵在钱。何以明之？钱能使祸转福，因败为成，危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱。天何与焉？天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天；达穷开塞，振贫济乏，天不如钱……故曰：“君无财则土不来，君无赏则土不往。”
正因为如此，自古以来都把钱当魔君，用龙章凤篆、天书符录镇锁住，“经传一代天师，亲手便添一道封皮，使其子子孙孙不敢妄开，走了魔君，非常利害！”
本书就是讲这样一个故事，私人妄开银行，果然非常利害。